Design,as in my Life

      前天看完《盗梦空间》，故事情节环环相扣，层层递进，在时间这个轴上，一并发展的还有梦境地层层推进，以及主人公秘密一点点的剥开。影片的评价网上很多，我不想做画蛇添足的事情，所以我想从梦这个概念谈谈自己从这个影片中得到的一些启发和思考。

      梦，我们每天都在做，其实它只是人的大脑比较特殊的活动。它只是人的大脑潜意识的活动，是大脑部分区域工作时的效果，所以梦其实和我们平时的想象和思考是一样，只是它发生的更隐蔽，我们的大脑的其他功能区域很难把它完全清晰地保存在记忆里。

      影中，说到的一些梦和心理学的理论，倒是非常有趣。心理学的鼻祖弗洛伊德的代表作就叫做《梦的解析》，可见梦是人心理的一面镜子，而且因为这时人的理智的防范意识非常薄弱，所以这时是攻入人的内心了解其内心世界的最佳时机。所以梦中的事情，对于你自己而言也许并不能预言什么，但是却能让别人更准确地了解你。

      另外，我第一次接触到梦分层的说法，这一点是让我最感兴趣的。“人在梦中的时候，是突然出现在那个梦境里的，没有预兆，没有起点，你找不到你来到这个梦境的原始起点和原因。” 我经常，入梦后就会发现自己在和某个朋友在某个地方聊天，这个地方往往也有我们曾经生活过的地方的影子，也许不完全一样，但是可以说是根据它而改建的。

      而此所以我们找不到梦境的起点和原因，是因为梦境就一层层楼房一样，你从现实跌入梦境，是从天空中跌入到顶层，而这一层的空间是独立的，和上一层是没有空间的连接点的，所以你无法找到从自己温暖的床上到一个看似熟悉但有陌生的环境里的通道。就像一层层没有楼梯链接的楼层，你从上一层的地板塌陷来到下一层的空间，而那个空间里，天花板却是完整的，你找不到来到这个空间里的通道，而要回去，也不是简单地在这空间里寻找，而是唤醒。

      但是，问题是，当我们不止陷入一层的梦境的时候，那我们的唤醒就需要不止一次。这点我之前体验过，就是做一些噩梦的时候，我觉得自己已经吓醒了，并且天也亮了，我醒了之后和朋友说起这个噩梦，并且继续自己的生活，好像真实的发生了一样，直到自己真正的回到现实中，才发现刚才那个也还只是一个梦而已，我依旧在我自己的床上，那也没去，什么也没改变。

      而时间的概念也的确和电影中一样，梦中的时间过得很快，白天和黑夜的更替很快，或者说好像没有黑夜的概念，好像就是几个间断的白天的情景依次推进。而回到现实中，只不过一个夜晚的时间，而醒来还得接着去工作学习。

      总之，这部电影让我回想起了很多我自己亲身体验过的梦的一些经历，也告诉了我一些有趣的关于梦的理论，也许这些理论还不是很严谨，但至少让我提升了对梦的新的认识，谢谢，希望以后能有更多这样的好电影让我们欣赏！

      读过《似水流年》之类的意识流的文学，却始终不知所云。大概是自己还没上升到那个境界，还在无奈的现实中彷徨，生活有点无趣，又不时会发生一些让你意想不到的事情，让你忍俊不禁。可是笑过之后，又得回到原来的轨道上，沉默前进。

      看着自己的博客，一天天陌生起来，一天天沉沦下去，最后自己都觉得对不起它。这才来擦擦灰，不知道这种不定期地发泄算不算是一种心理补偿，不过就算是，也是对自己而言的，于他人，这里早就成为了一片荒漠，只留下一洼清水，仅供自己明镜洁面。

      其实也许我一开始我的心态就不对，博客什么的，终究还是给自己看的东西，把心里的一些话说出来，写下来，管他谁看不看得见，听不听得进，就像在漆黑的夜晚，对着海边的潮汐大声地呼喊，那就是一种解脱。

      生活在继续，可是人却愈来愈懒，以前还会手写写日记，现在连打字都嫌麻烦，现在的人都很焦虑，很难静下来安静地看会书，写写东西，信息在不断地复制和分享中传播，没有自己的消化和见解，只要知道就好，谁又在意你的观点是什么呢？

      而这样无疑是一种很可怕的趋势，当我们失去了独立思考的勇气和动力，那我们就等于自己剥夺了自己的话语权，在愚昧中被少数人操纵，房市如此，股市如此，政治更是如此。有人说韩寒是我们的希望，我倒觉得那些把自己的希望寄托在别人身上的人本身就是一潭死水了，韩寒只是做了自己，他懂得如何自我思考，而更多的人不懂，所以视他为骄傲，把他看成偶像，其实，只要你自己学会了独立思考，你就是自己的偶像！

      胡乱说一通，不成系统，不过我倒是很想以后把自己平时对社会，对生活的一些自己的思考记录下来，只为了年老的时候，告诉自己，我曾经这样地思考过，这样地生活过，我思故我在！

      结束了新年的七天假期，回到杭州，一切如前。

      短暂的一周，好像跟做梦一样，在两个截然不同的城市间转移，都那么熟悉又陌生。不同的是，离开杭州时的心情，充满对久违亲人朋友的期待；回来时，只剩下一个人的空虚。

      惆怅，是我一直很喜欢的一个词语。因为她表达了许多一句话，甚至一段话都无法描述的情绪，那种伤到痛处无语声的寂寞，像一种似悲不悲，似痛不痛，似溶非溶，似解未解的情感，就像悬浮在水中的棉絮，堵在胸口、咽喉，甚至眼角，让我无法呼吸，无法哽咽，无法落泪，只能无言无语地站在那里，呆滞着望着他们渐渐远去的身影，连开口告别的勇气都没有，因为就害怕他们又回头，又要说一遍再见，又一遍，保重。

      以前还是学生的时候，没感觉新年那么短暂，没感觉和大家见面如此不易，比起那些自毕业后就再也没有见过面的大学好友，我们这些高中的好友还是非常幸运，至少一年还有这么一个假期可以聚在一起，可是看着大家越来越忙碌的身影，我真的害怕几年后，连这样一次短暂的聚会都成了奢侈。

      有时心想，出门在外，这样奔波，是为了什么呢？

      工作是为了更好的未来，是为了更好地生活，将来我会去哪里？如果奋斗一生，结果身边连一个可以陪你休息的人都没有，那多可悲啊；忽然变得有点伤感，忽然很希望大家永远停留在高中的那个单纯的时代，在课间休息的时候，一群人偷偷地溜到后山，偷吃野果，比丢石子，然后累的坐在地上一起傻笑。

      虽然一直很倔强地想去外面闯闯，但这次回家让我明白，人终究是恋家的，那个从小生长的地方，那些从小玩大的伙伴，都是我们内心深处最原始的净土。年轻固然是应该出去走走的，不然人的一生过得太过局限，而为了自己的未来在外闯荡，也未可厚非，毕竟可以为自己的子女创造一个更好的环境。但当他们也渐渐长大，大到他们也离开我们成立自己的家庭的时候，我们是选择回到故乡来寻找以往的那些牵挂，还是在外地异乡——这个下一代他们眼中的故乡——成为他们的牵挂？

      而我无疑是一个恋旧的人。

         打开久违的博客后台，提起笔，却不知道该如何开头。说什么呢？从那里说起？已经几个月没有在博客上发表任何日志的我，一下子有点慌张起来。这几个月你都去了哪里？都干了什么？为什么没有一点动静？又为什么突然发表这篇文章？

         面对种种这些可能或不可能提出的问题，我顿时语塞。

         让我先好好回忆一下这半年来的经历，上一次日志已经是四个月以前的事了。这四个月里，我在刚毕业就进去的那个设计公司学习设计，做设计，可是进步迟缓。之前我一直找不到原因，自然也就没有办法很好的解决。于是在老板的教导中，我从反抗到迷茫到失去自信，甚至失去自我。那时，我感觉自己就像一个在迷宫里小孩，只听见外面大人们焦急地叫喊声和自己紧张的心跳，却依然无法在黑暗中找到方向。所以那段时间，我的状态不是很好，身心疲惫的我根本没有时间来写什么博客，这也是我博客荒废了快四个月的原因。

         后来，我渐渐发现自己真的只对自己喜欢的东西着迷，在我去年快毕业的时候，我曾发表过一篇文章，《设计的方向》，里面就提到过我的理想，就是成为一名家具设计师。因为我知道我的兴趣点在那里，而从自己感兴趣的地方开始，往往是最容易出成绩的地方。

         于是，有意无意，我都会开始留意一下家具设计这个行业的情况。机缘巧合，上天给了我一次非常难得的机遇，让我第一次感觉到离自己的梦想那么的近。在自己的努力下，也在有缘人的帮助下，我顺利地抓住了这次机遇，终于，踏上了通往自己家具设计师梦想的旅程！

         所以，这就是我在沉寂了四个月之后再次提笔的原因，这是给自己的一个标记，告诫自己，我的旅程才刚刚开始，后面的路还很长很远。但是无论如何，我已经一步步朝着自己的目标一点点靠近，而且在这个新的环境和平台下，我相信自己能够成长得更快一些，少走一些弯路，尽快实现自己的最终梦想！

     从毕业到现在，已经有一月小余，之前因为迟迟没有安装宽带，而在公司里毕竟不方便这样悠闲地写着日记，所以就这样了无声息地沉默了一个月。

        今天上午，终于盼来了电信的工作者，安装好网络，第一件事就是我在我的校内里发了一条信息——“终于可以上网了”，不了解的人还以为我被丢到了一个与世隔绝的偏僻角落，实际上我一直在杭州工作着，一个月过去，有很多感想，却什么也不想说。

        因为，现在我自己还没有完全理清我的思路，对设计的看法，对工作的态度，对同事和老板的关系处理，以及对待自己将来人生的规划，一切的一切，都还在一个启蒙但是还是朦胧的阶段，所以，我在努力地思考，也在尽力地总结和成长，希望能尽快结束这样迷茫的状态，等到那个时候，我觉得我才有资格在这里品头论足。

        好了，过来露个脸，跟朋友们打个招呼，北京的那些室友，铁栋，徐涛，和王龙，还有在北京的油油和颜慧，以及现在跑到湖南去的滕敏；杭州的那些人就不说了，李军，李俊，周俊，黄冬琴以及杨晨和我在杭州的一个阿姨，不好意思，到杭州那么久，也都没有主动联系你们，因为实在太忙，做设计这行，就像有人说的那样，没钱又没时间，希望你们能理解，等我安稳下来之后，就和你们联系。

        至于，在杭州的这一个月，感受最大的就是有太多东西要去学习和补充的了，所以，以后上网也不可能和以前一样可以悠闲地写着日志和博客，可能偶尔觉得有话说，或者觉得太长时间没有更新，要适当地出来透透气时，才会在出来写写东西吧，不过，希望那个时候，写出来的东西不再是记流水帐一样没有价值，而是真正有意义的总结！

         距离上次写博，已经过去近一个月了。这一个月发生了许多事情，多得让我不知该从而说起，渐渐干脆就懒得说了。

        但是看着许久没有更新的空间，多少有点负罪感。不为别人，只为自己。如果说在杭州的那段日子里，因为不方便上网，同时工作让自己忙得无暇顾及其他。那回到北京的这十多天，尤其是答辩完后的这一周里，为什么我会变得如此懒散而消怠。

        很多事情都值得一说，我也很想说出来，一直憋在心里，似乎更难让自己冷静下来。但反过来想，说出来有怎么样？有人会看吗？没有看，那我又说给谁听？

        在我想清楚这个问题之前，我一直没有动力继续我的博客日志。仿佛陷入了一个圈套，一个自己给自己设计的圈套，到底我的这个空间存在的意义是什么？如果是记录生命的轨迹，那么校内里的日志更容易实现这个目的，方便记录，更方便共享。

        但是人的一生真的只是活给别人看的吗？

        我们需要内省，等我们老去的时候，不是靠翻看那些老照片来找回我们年轻的记忆，而是发掘那些洋溢着青春的思想。那些思想记录在我们的文字里，不是如流水账般的日记，而应该是散文，杂文，总之是属于我们自己的观点的东西。它可以不那么冷静客观，甚至它必须是热情极端的，因为这符合我们现在的思想深度——青涩但却新鲜！

        所以更多地，我把这个博客当成我的私人手册。记录的是我在人生的过程中，所思所感。这些思想有时来的很突然，让我措手不及，无法耐心地找到合适的图片然后整理到网上。但这些思想却是最真实地记录着我的成长，我的变化。如果多少年后，我还能找到生命的那道最清晰的轨迹，那必然是这一条。       

        生平第一次，因为睡觉误点而没赶上火车。

        一切都准备就绪，只等着2点闹钟响起，然后不慌不忙地赶那3点半开往杭州的火车。就在真正睡着之前，我还心想不会出什么问题的吧，要不要让宿舍的人到时叫我，可又一想，都定了闹钟了，安了啦...

       但事情就是如此巧合，因为忘了把闹钟的时间制式从上午调成下午，结果我就这么一睡不知春秋，等室友提醒我的时候，已经2点47了！

       最郁闷的事情恰恰就是因为这个点不早也不晚，于是我抱着最后一点希望，急冲冲地背着一个大包，拖着一个沉甸甸的箱子以80迈的速度直奔车站。出门打了的，上车是一看表，已经2点53了。

       一路催促着师傅以最快速度赶往西直门地铁站，每一个红灯都让我火冒三丈，看着时间一点点流逝，真是心急如焚。最终到西直门时，已经3点08分了。

       3点10分，我上了地铁，结果一开动我才发现我坐反了反向。Shit !

       3点13分，在积水潭下车后，坐上了正确方向的地铁。那时才能松口气，然后一边祈祷地铁开快点吧！

       3点20分，到了复兴门，虽然已经很快了，但我越发觉得要赶上火车的希望越来越渺茫了，除非发生什么事情让火车晚点。

       3点36分，到了北京站，我提着行李箱就冲出了地铁，然后奔着C口出去。

       最终进入候车大厅，我在大屏幕上努力寻找着T31车次的候车厅提示，结果一无所获，终于，我还是没有赶上火车！

       于是改签，换票，然后又拖着这两个笨重的行李，绕着北京城又回了学校。

       第一次没有赶上火车，而且是在如此焦急的状态下去追赶每分每秒。而理由更是荒唐地可笑，仅仅是自己挑闹钟的一个小小疏忽。高中的同学叫我波斯猫，以前一直很好奇我和它有什么共同点，这会终于找到一个，而且忽然发现，原来我睡觉的姿势也和它一样，一样的肆无忌惮，一样的没心没肺，一样的随遇而安。

        经过几个昼夜的奋战，终于赶在昨日答辩前将论文和PPT基本完成。但是结果不幸分在了死亡之组，要面对庄红的拷问。

        不过好在自己论文的思路还是比较清楚的，所以心想遇到谁不是一样，冷静地回答好每一个问题就好了。而且早点遇到这个麻烦的主，总比最终答辩地时候被他刁难好啊！

        然而昨天下午真正要上台答辩的时候，心里还是比较忐忑不安的。之前一直盘算该怎么对待庄红的火爆脾气，是委屈忍让，应承拍马，还是针锋相对，据理力争。无疑最后的结果是我选择了前者，尽管这帮助我顺利地过了庄红那关，但是多少心理中有点Loser的感觉。

        不管怎么说，这第一关已经顺利通过，但是接下来还有许多问题要去解决，比如最终的设计方案得尽快做出来，还有论文的一些格式和附属部分的补充等等。任务依然不轻，但是这次实战还是让我心里多少对最终答辩更加有底了，毕竟最难啃的骨头已经啃下来了。终于另一个担心的主——孙远波，则一直没有见识过，不过论文的内审要经过他，所以还是有机会可以再最终答辩前交流的，这样最终答辩的时候应该就不会太为难我了吧，但愿如此！

         而这次答辩还有一个收获是，我发现其实论文本身真的不重要，一本几十页的文件根本没人会仔细去看。相反，那个浓缩了论文精华的几十张PPT幻灯片才是最重要的核心部分。只要把思路理清，把PPT做好，在陈述的时候，清醒理智地将自己的论文研究成果和观点说清楚，讲明白，那么不论分到哪个组，遇到哪个老师都可以沉稳自信地微笑着说，“以上就是我的观点，谢谢您的聆听！”

        终于看完了盛传已久的《南京！南京！》，看完后我却出奇的平静，平静地让我自己都很惊讶，不是感动，也不是悲痛，而像个局外人一样，冷眼旁观发生在眼前的一切，麻木而悲凉。

        关于南京大屠杀这个史实，我之前已经看过不少资料，比如张纯如的《南京大屠杀——被遗忘的历史》，还有《魏特林日记》，以及最近几年拍摄的关于这个主题的电影，《南京梦魇》《南京》等等。但是今天看完《南京！南京！》之后，忽然有一种疑惑，就是日本侵华战争为什么被微缩成一座城市的屠杀？为什么我们一谈到日本人的野蛮和凶残的时候，只能老调重弹地搬出这座悲伤的城池，翻出那段屈辱的历史？

        我们总是在一遍又一遍地重复地强调着日本人的兽性，同时我们也总是教育和被教育着“不要忘记那段历史，要永记那逝去的30万同胞”的悲情言论，仿佛发生在70年前的那段历史，完全是日本人泯灭人性的结果，我们只是一群不幸无辜被逮着的兔子，对眼前的一切还一无所知，就被砍去了脑袋。

        但是，我却觉得恰恰是南京大屠杀给了我们中国人又一剂继续麻痹自己的鸦片。

        因为没有任何历史事件能比南京大屠杀更能衬托出中国人的无辜和凄惨，同时也没有比南京大屠杀更好的证据来证明日本人的天生兽性。这样的对比，无疑让中国人更心安理得地认为那场战争我们之所以输得那么惨烈，是因为我们中国人太善良，日本人太邪恶了！

        我们中国人一直有一种不好的习惯，就是总喜欢把问题的责任推来推去，共产党说国民党消极抗日，国民党说国际援助太迟，中国人说日本人都是变态的民族，可是却没有人想过为什么一个小小的日本岛国能在半年之内拿下东三省，几年之内就攻下大半个中国，没有人想过四万万同胞，在面对几十万的日本兵，多少人叛变做了汉奸，多少人投降做了亡国奴，又有多少人放弃抵抗而白白牺牲？而这又岂是一句简简单单地民族兽性论所能解释地通的呢？

        所以，看完《南京！南京》，我有点麻木了，而看到那些“视死如归”的士兵高喊“中国不会亡”的时候，我甚至感觉有点虚伪，有点做作，有点矫情！的确那个画面很容易把人感动地一把鼻涕一把泪的，爱国民族主义的热血也一股脑地充满了我们的胸腔，似乎也要忍不住跟着高喊一声，中国万岁！但是，冷静下来之后，想想，那个画面真实吗？那是历史中的真相，还是导演为了迎合我们对自我的肯定，而虚构的那么一个煽情的画面？

        的确，陆川在整个电影中处处都给了我们这样的希望，他用这些小人物的自救和救人来反映中国人还未完全丢失的气节。但是我想说我们在这个悲伤的故事里，得到了太多的同情和怜悯，乃至在历史中很少记录的中国人的自救与抵抗，都被骄傲的中国人拿出来炫耀一番，以便更加显现中国人人性的伟大和日本人在战争中人性的扭曲。然而，对于这个历史背后的原因，对中国人自身劣根性的反思，似乎却没有人愿意去触碰。

        我对这部电影感触最深的一个画面就是中国人被活埋的那组镜头，从低着头站在坑前到最后头露在外面奄奄一息，那几个中国人没有一个人有抵抗或者挣扎的举动，甚至连起码的叫喊都没有，他们就和我一样，麻木而绝望了。也许那样的状态才是真实的。

        在回顾和反思那段痛苦的记忆的时候，我们总是作为受害者的角色，一边批判日本军国主义的泯灭人性，一边怜悯中国平民百姓的无辜凄惨，却很少去反思这悲惨的局面有多少是因为我们自己的原因造成的。也许这样的反思不太符合主流的趋势，同时也容易招来整个社会的舆论压力，所以关于南京的话题说了那么多，还是一边歌颂和怜悯，一边指责和唾弃的那一套，只不过陆川这次没有一味地打击日本人，而是更加客观地看待他们。只是在对中国人的描述里，如果能多一些客观的反省和批判，少一些主观的歌颂和煽情，那就更加完美了！

        还记得我在网易博客里就曾写过一篇关于音乐类别的文章，但是那时对音乐的了解和见地多少还是比较肤浅的。当然不是说现在对它就有多深刻，但是人对一个事物的认识是不断积累的，也许若干时间后，我再回过来来看我这篇文章，一样也会觉得幼稚，但是没关系，至少它是我目前认识水平的真实写照，也算是一种阶段性小结吧。

        目前音乐类别纷乱复杂，各种揉合混杂的音乐种类数不胜数，但是其实当我们从音乐的发展历史来看，所有的音乐类别无非出自最基本的六种音乐类别的衍别派生，它们就是Pop 流行，Rock 摇滚，Folk 民谣，Jazz 爵士这四类主流音乐，和Classical 古典，Electronic 电音这两类非主流音乐。

        这六类音乐风格，就像世界上的六大洲一样，他们构成了音乐世界里的最原始一级的版图。他们在音乐发展历史中具有典型的独立风格，所以才能从其他的音乐风格中脱颖而出，自立门派，然后他们彼此有重新揉合混杂，发展形成更多让人目不暇接的音乐风格流派。所以要想了解音乐世界的全貌，首先先了解这六大流派的特点，然后去了解他们下属派生出来的我们熟悉或不熟悉音乐风格，这样你就不会把Blues和Bluegrass混为一谈了，实际上他们分别属于不同的音乐大类。

        当然了解音乐的风格名称不是我们的目的，弄清音乐的类别主要是为了便于我们清楚自己喜欢的到底是那一种类型风格的音乐，这样就可以有的放矢，以后寻找歌手或乐队的时候就更明确清晰了。

        首先，先来了解下这六大音乐流派独特的魅力和他们之间的比较明显的区别是什么。

        Pop 流行乐，顾名思义，就是大众喜欢的潮流音乐。它以清晰明快的节奏，朗朗上口的歌词为特色，吸引着都市男女为之着迷。它一般以爱情、友情等这些通俗的话题为主题，没有深刻的反思，只是在生活体会到的种种快感和悲伤。它代表的是靡靡大众，通俗是它引发共鸣的秘密。

        Rock 摇滚乐，是在西方近代社会才产生的一种音乐种类。它是那些充满理想和激情的年轻人的倾诉方式，因此在形式上，它的节奏更加激烈，更加张狂，没有复杂的歌词，多数都是即兴的发挥，甚至是无意义的叫喊和怒吼。一般它的主题都是比较前卫的，有关政治或者社会变革方面。它更关注的是全人类高度的问题，而不是自己的喜怒哀乐。它代表的是热血青年，叛逆是它根植于心的灵魂。

        Folk 民谣，这种音乐风格可以说是最悠久的。从人类开始懂得发出有节奏的声响，民谣就诞生了。甚至我们现在反而去发掘那些原生态的民间音乐。民间，在那悠扬的笛声中，人们在一天的辛勤劳作后，坐在一起，自由自在地歌唱跳舞，就是民谣的雏形。它的曲风，清爽简洁，往往只有一种或最多一组类似的乐器进行简单的伴奏，甜美自然的嗓音是民谣最核心的元素。它往往歌颂的是自然朴实的生活方式，或者平静安宁的精神世界。它就像一湾清澈见底的清泉，静静地渗入你我的心田，洗涤着在喧嚣尘世间日迷茫失落的心灵。它代表的是悠悠智者，自然是它坦然无我的境界。

        Jazz 爵士乐，这种从非洲移植发展过来的音乐，伴随着美国黑人的那雄厚低沉的嗓音，传唱在整个美洲大陆。慵懒的声调，加上时有时无的沙克斯，如牙买加浓郁的蓝山咖啡一般，让人陶然心醉，死亦惘然。这种音乐，大多数是在午后的咖啡厅或者酒吧里才能听到，躺在明媚的阳光下，靠在散发着淡淡地烟草香的摇椅上，那一刻，真犹如漫步天堂。它歌唱的主题不定，但是多数还是歌唱者缓缓地道诉着他的人生际遇，像讲述一个美丽而感人的故事，却把所有人感动地如同亲历。它代表的是人生阅者，安详是它读懂一生的哲学。

        以上四者，是平时我们比较常见的音乐类型，基本上我们平时听的通俗音乐，无外乎这四类。

        但是在整个音乐世界里，我们不能只看到目前的主流音乐，还有两个非主流的音乐类别我们也不能忽略。他们就是一老一新的两个音乐体系。

        Classical 古典乐，是西方音乐世界最引以为傲的成就，同时，它也是最古老的音乐类别。从五线谱到交响乐，西方的音乐家，用各式各样的乐器组合成一套精妙的音符，表达着世间的万事万物。让音乐成为一种真正独立于语言的表达方式。大自然的风雷电雨，人世间的喜怒哀乐，统统都可以用简单的七个音符编制组绘出来。可以说，是古典乐，将人类的交流统一了起来。

        Electroinc 电音，是出现数字音乐以后的产物。21世纪以后，数字计算机技术也深深影响了音乐领域的发展。因此它是音乐家族里最年幼的直系成员。它用现代数码技术创造或编辑各种声音，包括人声、自然界的声音，甚至各种噪音和人为创造的声音，组合成一种全新的听觉感受。

        了解了六类基本音乐板块之后，接下来就是了解下那些由他们派生出来的常见的音乐风格流派。

        首先是流行乐板块里，我们常见的有：

•  Blues  布鲁斯：这种同样来自黑人音乐演变而来的风格，在欧美非常流行，后来自己不断延展出更多的分支，比如R&B ( Rhythm & Blues ) 节奏布鲁斯；
•  Hip-Hop 嘻哈，由黑人的饶舌音乐 Rap 发展而来的一种音乐风格；
•  Chanson 香颂，法国特有的音乐风格；
•  Latin Pop 拉丁风情，拉丁流行音乐风格的统称；
•  C-Pop 中国风，带有中国特色的流行音乐，最近比较流行，比如周杰伦的《千里之外》《青花瓷》等等；
•  J-Pop，K-Pop，日韩风，顾名思义，就是带有典型日韩特色的流行乐；

         第二，是摇滚乐领域：

•  Punk 朋克，朋克是最原始的摇滚乐—-由一个简单悦耳的主旋律和三个和弦组成。诞生于七十年代中期，一种源于六十年代车库摇滚和前朋克摇滚的简单摇滚乐。
•  Heavy Mental 重金属，简单来说，就是用稍微超常的力度来演奏摇滚乐。
•  British-Pop 英伦摇滚，不要看到Pop 就理所当然地认为是流行乐，其实它是英国的摇滚青年创造出来属于自己独特的摇滚方式，典型的四人组，吉他、贝司、架子鼓和键盘，这个摇滚乐队基本组合就来自英伦摇滚。
•  Psychedelic 迷幻，其音乐特色是震耳欲聋的强烈节奏、尖厉响亮的电吉它单人或双人演奏。它的即兴演奏的成分较多，其无旋律的音调变化多端。
•  Gothic 哥特，音乐往往冰冷刺骨，既带有精细的美感，却又给人一种恐怖的悲凉感。仿佛幽暗的教堂，神圣与恐惧相互依存。
•  Post Rock 后摇，现代摇滚乐的必然趋势，将电子音乐的元素溶于传统的摇滚，形成了一种新的、更为轻松自由的音乐表达风格。

        第三，民谣风格音乐的分支有：

•  Country 乡村，起源于18、19世纪美国南方移民，他们将英国的传统民谣融入吉他乐的伴奏形式下，以简单轻快的旋律表达着美国人开朗乐观的生活心态；
•  Bluegrass 蓝草，出现于美国的肯塔基州的山区，他吸收了当地古老的玉米脱粒晚会上的班卓音乐和提琴音乐，以及南部山区的叙事歌曲等因素发展而成；
•  Celtic 凯尔特，可以说世界上最善于用音乐传达思想的民族必然是凯尔特人。悠远的苏格兰风笛，妩媚的爱尔兰竖琴，都是这个民族最自豪的标志；
•  World Music 世界音乐，其实说民族音乐更准确一些，这类风格的音乐是世界各地最原始，最淳朴的民歌发展而来的，所以也有人称为原生态，它的语言可以是各个地方的方言，甚至是没有语言意义的号声。比如台湾的郭英男的《老人饮酒歌》；
•  Nu-Folk 新民谣，其实就是民谣风格的在现代社会下发展而来的新风格。它保留的原民谣的核心，但是在形式更多地融入了钢琴、小提琴甚至电子音响的效果，更具现代感。

         第四，爵士乐的常见的分支有：

•  Bossa Nova 它是种带JAZZ味道的巴西音乐，它将巴西音乐节奏与美国西岸COOL JAZZ混合而成，柔和、舒服、轻松、懒洋洋、浪漫乃特色。其中著名的爵士乐歌手小野丽莎就是这种风格音乐的歌手。

         因为，对爵士乐关注的不多，所以比较了解的风格就这种，同样后面的古典和电音，也就介绍一些我比较熟悉同样也是比较常见的音乐分支，其他更细致的分支还是留给对他们感兴趣的人去研究吧。

         第五，古典乐的常见分支有：

•  Easy Listening 轻音乐，相信大家对这个并不陌生，就是单纯依靠乐器来表现的音乐风格；
•  Vocal 美声，这个正好和上面的相反，它单纯依靠如天籁的人声，没有乐器的伴奏，仿佛来自遥远的天边没有雕饰的白云，飘浮在湛蓝的天空中；
•  Sacred 宗教音乐，不难理解，这是一个比较特殊的分支，它的主题是宗教，因此体现的是一种神秘而圣洁的音乐氛围；
•  Opera 歌剧，这是西方人非常熟悉的一种艺术形式，属于古典音乐的一个分支；

         最后，是电子乐，也就是电音的派生有：

•  House 实验音乐，house就是房间的意思，也就是音乐爱好者，可以单凭自己一个人就弄出非常复杂炫丽的声效，这就是实验音乐的魅力，不管你有没有学过声乐，也不管你够不够人组成乐队，只要你敢玩，就能做House Music；

         至此，我们常见的音乐种类基本上就归档了，六大门派，然后下属各个分支，构成了我们现在的音乐世界，其实，我们没有必要了解每一种音乐，我们只要在这六种音乐风格中选择一两个自己最喜欢的，然后自然而然就会去了解和关注由它发展出来的让人眼花缭乱的流派。

        比如我最喜欢民谣，所以对民谣里面的风格了解的最清楚，这样以后听歌的时候自然也就能清楚谁的歌是最符合我喜欢的风格了。而对自己不是非常感兴趣的风格大类，也要了解一些他们比较常见和出名的分支，至于一些偏门的风格，相信不是对这个风格特别喜爱，也没有太多人会去关注它。

        因此，还是那句话，音乐的世界里，没有哪种风格孰优孰劣，只有自己喜欢不喜欢，关注自己喜欢的那几种风格的音乐，同时了解一些其他常见的音乐风格，这就够了!