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2009-05-03
南京,民族的精神鸦片 - [感悟影音]
终于看完了盛传已久的《南京!南京!》,看完后我却出奇的平静,平静地让我自己都很惊讶,不是感动,也不是悲痛,而像个局外人一样,冷眼旁观发生在眼前的一切,麻木而悲凉。
关于南京大屠杀这个史实,我之前已经看过不少资料,比如张纯如的《南京大屠杀——被遗忘的历史》,还有《魏特林日记》,以及最近几年拍摄的关于这个主题的电影,《南京梦魇》《南京》等等。但是今天看完《南京!南京!》之后,忽然有一种疑惑,就是日本侵华战争为什么被微缩成一座城市的屠杀?为什么我们一谈到日本人的野蛮和凶残的时候,只能老调重弹地搬出这座悲伤的城池,翻出那段屈辱的历史?
我们总是在一遍又一遍地重复地强调着日本人的兽性,同时我们也总是教育和被教育着“不要忘记那段历史,要永记那逝去的30万同胞”的悲情言论,仿佛发生在70年前的那段历史,完全是日本人泯灭人性的结果,我们只是一群不幸无辜被逮着的兔子,对眼前的一切还一无所知,就被砍去了脑袋。
但是,我却觉得恰恰是南京大屠杀给了我们中国人又一剂继续麻痹自己的鸦片。
因为没有任何历史事件能比南京大屠杀更能衬托出中国人的无辜和凄惨,同时也没有比南京大屠杀更好的证据来证明日本人的天生兽性。这样的对比,无疑让中国人更心安理得地认为那场战争我们之所以输得那么惨烈,是因为我们中国人太善良,日本人太邪恶了!
我们中国人一直有一种不好的习惯,就是总喜欢把问题的责任推来推去,共产党说国民党消极抗日,国民党说国际援助太迟,中国人说日本人都是变态的民族,可是却没有人想过为什么一个小小的日本岛国能在半年之内拿下东三省,几年之内就攻下大半个中国,没有人想过四万万同胞,在面对几十万的日本兵,多少人叛变做了汉奸,多少人投降做了亡国奴,又有多少人放弃抵抗而白白牺牲?而这又岂是一句简简单单地民族兽性论所能解释地通的呢?
所以,看完《南京!南京》,我有点麻木了,而看到那些“视死如归”的士兵高喊“中国不会亡”的时候,我甚至感觉有点虚伪,有点做作,有点矫情!的确那个画面很容易把人感动地一把鼻涕一把泪的,爱国民族主义的热血也一股脑地充满了我们的胸腔,似乎也要忍不住跟着高喊一声,中国万岁!但是,冷静下来之后,想想,那个画面真实吗?那是历史中的真相,还是导演为了迎合我们对自我的肯定,而虚构的那么一个煽情的画面?
的确,陆川在整个电影中处处都给了我们这样的希望,他用这些小人物的自救和救人来反映中国人还未完全丢失的气节。但是我想说我们在这个悲伤的故事里,得到了太多的同情和怜悯,乃至在历史中很少记录的中国人的自救与抵抗,都被骄傲的中国人拿出来炫耀一番,以便更加显现中国人人性的伟大和日本人在战争中人性的扭曲。然而,对于这个历史背后的原因,对中国人自身劣根性的反思,似乎却没有人愿意去触碰。
我对这部电影感触最深的一个画面就是中国人被活埋的那组镜头,从低着头站在坑前到最后头露在外面奄奄一息,那几个中国人没有一个人有抵抗或者挣扎的举动,甚至连起码的叫喊都没有,他们就和我一样,麻木而绝望了。也许那样的状态才是真实的。
在回顾和反思那段痛苦的记忆的时候,我们总是作为受害者的角色,一边批判日本军国主义的泯灭人性,一边怜悯中国平民百姓的无辜凄惨,却很少去反思这悲惨的局面有多少是因为我们自己的原因造成的。也许这样的反思不太符合主流的趋势,同时也容易招来整个社会的舆论压力,所以关于南京的话题说了那么多,还是一边歌颂和怜悯,一边指责和唾弃的那一套,只不过陆川这次没有一味地打击日本人,而是更加客观地看待他们。只是在对中国人的描述里,如果能多一些客观的反省和批判,少一些主观的歌颂和煽情,那就更加完美了!












